Τετάρτη 15 Απριλίου 2020



...Φιλοσοφητέον ἄρα ἡμῖν, εἰ μέλλομεν ὀρθῶς
πολιτεύσεσθαι καὶ τὸν ἑαυτῶν βίον διάξειν ὠφελίμως.

..Να φιλοσοφούμε λοιπόν, εάν σκοπεύουμε θα είμαστε σωστοί πολίτες και να διάγουμε ωφέλιμο βίο.

αποδ. Π.Παναγιωτόπουλος

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, Προτρεπτικός πρὸς Θεμίσωνα, αποσπ. 9

Τρίτη 14 Απριλίου 2020





ΖΩΝ ΜΕΤΑΛΑΒΕ ΤΟ ΓΑΡ ΑΥΡΙΟΝ ΑΔΗΛΟΝ ΕCΤΙ

απόλαυσε όσο είσαι ζωντανός, γιατί η επόμενη μέρα είναι αβέβαιη

απόδ. Π.Παναγιωτόπουλος


πηγή: Χαραγμένο σε ασημένιο κύπελο από την Πομπηία, Λούβρο Παρίσι  





Δευτέρα 13 Απριλίου 2020



ἄνθρωπος, φα­­μέν, ἐλεύθερος ὁ αὑτοῦ ἕνεκα καὶ μὴ ἄλ­λου ὤν

Αριστοτέλης, Μετὰ τὰ φυσικά, Α 2, 98b12-28


Όπως λέγεται, ελεύθερος άνθρωπος είναι αυτός που υπάρχει για τον εαυτό του και όχι για κάποιον άλλον. (μετάφραση Β. Κάλφας)

Τρίτη 24 Απριλίου 2018

Η χαρά της ζωής βιώνεται όταν υπάρχει απενοχοποίηση της ηδονής. Είτε μέσω της φιλοσοφίας είτε μέσω της εμπειρίας.

Τάκης Παναγιωτόπουλος

24 Απριλίου 2018

Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2017


Vivaldi: L'Olimpiade
SCENA V -
 
Είμαστε σαν πλοία στ΄αγριεμένα κύματα,
που αφήνονται εκτός ελέγχου,
σαν τους άστατους άνεμους είναι τα πάθη μας,
κάθε απόλαυση είναι σαν βράχος στο πέλαγος,
μια θάλασσα είναι όλη μας η ζωή.
Όπως ένας πηδαλιούχος, η λογική
μας καθοδηγεί, αλλά μετά
το κύμα της υπερηφάνειας
αφήνουμε τον εαυτό μας να παρασυρθεί. 


μεταφρ. Τάκης Παναγιωτόπουλος

Siam navi all'onde algenti
lasciate in abbandono:
impetuosi venti
i nostri affetti sono:
ogni diletto è scoglio:
tutta la vita è mar.
Ben, qual nocchiero, in noi
veglia ragion; ma poi
pur dall'ondoso orgoglio
si lascia trasportar.

Πέμπτη 31 Δεκεμβρίου 2015

ο άριστος βίος

ΦΙΛΟΔΗΜΟC - ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑC 

12-13col,1424ph

ΩC ΤΟΥΤΟΥ ΜΟΝΟΝ ΑΡΕCΚΕΙΝ ΕΙΠΕΙΝ
ΟΤΙ BIOC ΟΥΤΟC AΡΙCΤΟC ΕΦ Ω Η ΠΛΕΙCTH
CΥΝΕΙΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΙ ΕΛΑΧΙCΤΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΟΥCΑ ΦΡΟΝΤΙC
OY MHN ΟΥΤΩ ΓΕ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΤΟΥΤΟ ΓΙΝΕCΘΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟC ΑΝ ΠΑΝΤΑ ΦΕΥΓΟΜΕΝ ΩΝ ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ
ΚΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΤΕ CΤΟΙΗΜΕΝ ΚΑΝ ΑΓΩΝΙΑCΑΙΜΕΝ

Αρεσκόμαστε να λέμε μόνον τούτο,
ότι ο άριστος βίος είναι τέτοιος,
εφόσον συνάπτει την περισσότερη ευημερία και ειρήνη
και την ελάχιστη παρενοχλούσα φροντίδα.
Αλλά όπως φαίνεται ο σκοπός δεν πραγματοποιείται
εάν πάντα αποφεύγουμε όλα τα υπάρχοντα
πράγματα που στηρίζονται σε αγώνες.


Απόδοση Τάκης Παναγιωτόπουλος


Σάββατο 21 Μαρτίου 2015

Ισημερία σήμερα. Ίση ημέρα ίση νύχτα..


Ο Επίκουρος ασχολήθηκε αναλυτικά με την φυσιολογία, την μελέτη της Φύσης,έτσι ώστε εξηγώντας τα φαινόμενα, να έχουμε μια ατάραχη ζωή. Έγραψε το έργο "Περί Φύσεως" σε 37 βιβλία. Σήμερα υπάρχουν από το έργο αυτό, η περίληψή του στην επιστολή προς Ηρόδοτο, τα παπυρικά αποσπάσματα από το Ερκολάνουμ και μεγάλο μέρος του στο ποίημα του Λουκρήτιου "Περί φύσεων των πραγμάτων". 
Οι ισημερίες και τα ηλιοστάσια ήταν γνωστά από αρχαιοτάτων χρόνων με την παρατήρηση των κύκλων των ουράνιων σωμάτων. Η φυσιολογία σήμερα, μας εξηγεί επακριβώς το φαινόμενο των εποχών στην περιοχή μας (βόρειο ημισφαίριο) που βασίζεται στην κίνηση της Γης γύρω από τον Ήλιο (μια πλήρης περιστροφή είναι ένα έτος) και στην ύπαρξη κλήσης 23ο στον άξονα περιστροφή της Γης γύρω από τον εαυτό της. Με λίγα λόγια όταν η κορυφή του άξονα γέρνει προς τη Γη, τότε εμείς στην περιοχή μας (βόρειο ημισφαίριο και ανάμεσα στον πόλο και στον ισημερινό) στο μέγιστο σημείο (θερινό Ηλιοστάσιο) έχουμε καλοκαίρι και όταν στο μέγιστο σημείο (χειμερινό Ηλιοστάσιο) ο άξονας κοιτά το διάστημα και όχι τον Ήλιο, έχουμε χειμώνα. Τα μεσοδιαστήματα είναι η Άνοιξη (εαρινή Ισημερία) και το Φθινόπωρο (φθινοπωρινή Ισημερία). 

https://www.youtube.com/watch?v=9n04SEzuvXo